7 באוקטובר יותר ממחדל קונספטואלי, הוא תוצר ניתוק ממושך ומדורג של חלקנו מעצמנו, מאתוס הלאום "עבדים היינו" ומחיישני הבקרה הנלווים אליו המומחשים בהגדה של פסח בפסקת "והיא שעמדה": "שֶׁבְּכָל דּוֹר וָדוֹר עוֹמְדִים עָלֵינוּ לְכַלּוֹתֵנוּ" השבעה באוקטובר היה אירוע בלתי נתפס גם במושגי טראומה מוכרים. לא היה זה עוד מחדל רשלנות.